Великая Суббота

Дорогие друзья!

Вчера мы погребли Плащаницу. В наше время, когда мы так много знаем о Туринской плащанице, все богослужения Великой Пятницы и Великой Субботы, когда на середине храма лежит Плащаница – икона изображающая Христа, снятого с креста – приобретают особый смысл.
После выноса Плащаницы полагается произносить проповедь. Вчера у нас в храме проповедь говорил отец Николай Петров. Он очень хороший священник, добрый, отзывчивый, окормляет насельников ПНИ № 11, куда приходят помогать добровольцы. Его очень любят наши подопечные. Я его тоже очень люблю. Он женат на выпускнице Свято-Димитриевского училища сестер милосердия – Валерии. Она много лет до женитьбы работала сестрой по уходу в отделении женской неврологии I Градской больницы. Она настоящая сестра милосердия. У них трое детей. Отец Николай еще и поэт. Он пишет службы новопрославленным святым.
Хочу вас познакомить с частично сокращенной проповедью о.Николая в Великую Пятницу.

Проповедь в великий Пяток.
…Тебя с древа снимая Иосиф с Никодимом, и видев мертва, нага, заушена, избита, оплевана, изранена, переломана, прободена, непогребенна, брошена; хотя и разбойников погребают уже другие разбойники, словно мертвые своих мертвецов, а Тебя Единого Живаго бросили иудеи, … но нам Ты явился словно крупица Хлеба Жизни с Божественной Трапезы…
Сладчайший Иисусе;
Сладчайшее Одно Твое Имя
Сладчайшие Твои Слова
Сладчайший Твой взгляд
Сладчайшая Твоя Любовь
Сладчайшее Твое прощение
Сладчайшие Твои Деяния
Но Сладчайшие и Твои Страсти…
Это сладко устам, сердцу и уму нашему, хотя и увидев это мраком облагалось солнце, чтобы не видеть, и земля страхом заколебалась, словно зарыдала, и завеса разодралась на двое:
На до и после;
На ветхое и новое;
На ад и рай;
На смерть и жизнь:
Но мне это непостижимо сладчайше, потому что ныне вижу Тя меня ради волею подъемша смерть.
Как погребу Тя?
Как зарою мою надежду?
Расстанусь с моей сладостью?
Забуду мое упование?
Какой плащаницей Тебя обвию, Тебя одевающегося Светом как ризою?...
Аз бо изранен страстьми, и ум мой уязвлен множеством шипов греховных помыслов, бровь моя рассечена диаволом и око мое темно, уста мои напоены оцтом лукавства, руки бездвижны на милосердие, сердце пронзено холодным копием безчувствия…
Каким прихожу к Тебе?
Какие песни воспою Твоему исходу, Твоей Пасхе, Щедре?
Ибо ныне Ты прошел мимо искушений диавола в пустыне;
Прошел мимо спасения от 12 легионов ангелов;
Прошел мимо предательства Петра;
Прошел мимо насмешек архиереев;
Прошел мимо вопрошаний Пилата;
Прошел мимо изуверства воинов;
И пришел ко мне… простирая ко мне Свои объятия со Креста…
Величаю Страсти Твоя.
Потому что все страдания моей жизни стали Твоими и освятились, и главное дело жизни моей теперь:
Величать Страсти Твоя и песнословить погребение Твое; слагать торжественные, победные песни самому ужасному для любого человека событию, Самому страшному в истории событию, самому непостижимому Богочеловека снисхождению, но и самому торжественному, победному спасительному концу… Слагать песни и ожидаемому, предвозсиявшему, дорогому, славному, светлому Воскресению.
И я величаю страсти Твоя, песнословлю погребение Твое со воскресением, зовый: Господи, слава Тебе. Аминь.